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即时比分官网国画竹_百度百科

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  竹在中国的文明中,是有节气、有时令、坚忍的意味,一样也意味着性命的弹性、肉体的真谛,历代几仁人志士常歌颂竹、咏竹、画竹、写竹,它们有着谦虚亮节、洒脱挺秀的正人风采,众人经常使用竹来依靠本人的感情或以竹的品格为本人风致的开展标的目的。

  郑板桥(1693—1765)清朝仕宦、字画家、文学家。郑板桥善于画竹子,这是各人都晓得的。郑板桥,名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。“扬州八怪”之一。历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。诗字画均绝代自力,人称三绝。有《板桥选集》。因善于画竹子而着名。上面晒一幅郑板桥的竹子画:《竹石图》

  汪士慎(1686—1759)清朝出名画家,书法家。不只善于书法,特别善于画竹子,“扬州八怪”之一。字近人,号巢林、溪东外史等,汉族,安徽休宁人,居住扬州。工分隶,善画梅,神腴 气清,墨淡趣足。晚年一目失明,仍能为人作字画,自刻一印云:“尚留一目看梅花”,厥后,双目俱瞽,但仍挥写,署款“心观”二字。有《巢林集》。他的竹子,娟秀隽永,很有文人雅士的气势派头,因而在画竹子上也别有风味。上面是他的耻料碑竹子画:《兰竹石》

  罗 聘(1733-1799),清朝画家。即时比分他也是善于画竹子的画家,清朝画家里也算长短常着名的了!罗聘,字遯夫,号两峰,又号衣云、别名花之寺、金牛隐士、师莲白叟。本籍安徽歙县,厥后代搬家扬州。“扬州八怪”中最年青 者。为金农入室,未作官,好游历。画人物、佛像、山川、花果、梅、兰、竹等,无所不工。笔调奇创,飘逸不群,别开生面。为“扬州八怪”之一。他又善画 《鬼趣图》,形貌五花八门的丑陋鬼态,无不极尽其妙,借以挖苦其时社会的丑态。亦善刻印,著有《广印人传》。金农身后,他网罗遗稿,出资刻版,使金农的著 作得以传于后代。其妻方婉仪,字白莲,亦擅画梅兰竹石,并工于诗。子允绍、允缵,均善画梅,人称“罗家梅派”。其代表作有:《物外风标图》(册页)、《两 峰蓑笠图》、《丹桂秋高图》、《成阴障日图》、《谷清吟图》、《画竹有声图》等。著有《香叶草堂集》。一样晒一幅竹子图:《竹石图轴》

  唐寅会画画,这个险些是人尽皆知了,可是,唐寅竹子也画得十分好,能够少有人知了!唐寅(1470—1523),字匪乌誉伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙盛整地蜜吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉 族,吴县(今江苏姑苏)人。他放荡不羁而又才华横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门 四家”。

  擅山川、人物、花鸟,其山川晚年随周臣学画,后师法李唐、刘松年,加以变革,画中山重岭复,以小斧劈皴为之,宏伟险要,而翰墨细秀,规划疏朗,气势派头秀逸清俊。唐寅的竹子,娟秀漠然,很有蓬菖人之风,因而,向来遭到文人骚人的追捧。那末上面,我也献上一幅唐寅的《竹》

  独一无二,清朝“扬州八怪“根本都仿佛对竹子情有独钟,多是因为他们所处的汗青情况和其时艺术气氛,使得他们对竹子都有豪情。李方膺(1695~1755)清朝诗画捉芝家。字虬仲,号晴江,别名秋池、抑园、白衣隐士,乳名龙角。通州(今江苏南通)人。曾任乐安县令、兰山县令、潜山县 令、署理滁州知州等职,因遭诬陷被罢官,去官后寓扬州借园,自号借园仆人,以只键员凳卖画为生。与李鱓、金农、郑燮等来往,工诗文字画,擅梅、兰、竹、菊、松、鱼 等,重视师法传统和师法造化,能自成一格,其画笔法苍劲老厚,剪裁简约,不拘形似,生动活泼,被列为扬州八怪之一。 小编持续问您送上巨匠李方膺的:《竹石图》

  孙克弘是虽明代人,可是,他的竹子孙克弘不只著名于明代,以后的时期,对孙克弘的竹子,都长短常欢送的,在善于画竹子的画家里,孙克弘算是一个奇才,他不只竹子画的润电影好,其他的花鸟画,也十分超卓。孙克弘(1532或1533—1611)一作克宏,字允执,号雪居,松江(今属上海市人。礼部尚 书孙承恩子。以荫授应天治中,官至汉阳知府。素性巧慧,声音响亮,模样形状疏野。所居四壁皆画苍松老柏,崩浪流泉,有一种澄泓萧瑟之意环绕其间。他喜结交,陈 继儒谓其“好客之癖,闻于江东,履綦如云,说笑生风,坐上酒尊,老而不空”。卒年八十(一作七十九)。一样,小编也给各人保举他的一幅《墨竹图》

  竹,有着不普通的中国传统文明寄义,竹子四时常青意味着固执的性命、芳华永驻;竹子空心代表虚怀若谷的风致;其枝弯而不折,是柔中有刚的做人准绳;生而有节、竹节必露则是高风亮节的意味。竹的挺秀潇洒、耿直高傲、娟秀飘逸也是中国文人的品德寻求。

  竹是中国美德的物资载体,是正人的意味,为无数仁人志士喜欢,古今文人骚人对竹布满了歌颂,留下了大批的咏竹诗和竹画。中国人断试洒最早的竹情节能够追溯到魏晋期间,以后,竹从一种文明意义演化到了一种民风的意象,比方“竹报安然”经常使用来祝愿安然不祥。

  国画中的竹常以水墨表示竹的形象与气韵,墨竹画在适意花鸟画中占据主要地位,其翰墨特性是以书入画、骨法用笔,画竹要“心中有数”,才气在运笔用墨时挥洒自若,表示出竹的神韵与时令。

  竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四时常青,且“未出土时先有节,及凌云处尚谦虚”,有正人之风。画竹的枢纽在于对竹枝叶的弃取、归纳综合,用笔天然、趁热打铁,表示竹的有限活力,浓淡相映、妙趣横生。

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